Pesquisa mundial revela que 20% das pessoas não religiosas estão interessadas em aprender mais sobre a Bíblia "Hoje, a maioria das pessoas com smartphone consegue acessar a Bíblia, mas será que elas estão se envolvendo com ela?" Essa é uma das perguntas que motivaram um estudo macro global. Em uma pesquisa mundial encomendada pela Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira, o prestigiado instituto de pesquisas Gallup perguntou a mais de 90.000 pessoas em 150 países e 89 idiomas sobre suas atitudes em relação à Bíblia e ao comportamento religioso. Sua metodologia era agrupar os países em seis “clusters”, ou seja, sociedades que compartilham tendências culturais e religiosas. Em suas conclusões gerais, a Pesquisa de Atitudes Bíblicas Mundiais de Patmos afirma que “oito em cada dez pessoas em todo o mundo acreditam em Deus ou em um ‘poder superior'”. Isso confirma outros dados publicados na última década que refutam categoricamente a ideia promovida por certos filósofos no início do século XXI de que o mundo se tornaria menos religioso . Entrevistas ao redor do mundo mostram que “os cristãos na América Latina e na África Subsaariana apresentam os maiores níveis de uso e confiança na Bíblia”. Mas mesmo entre aqueles no mundo todo que não se consideram religiosos, um em cada cinco (20%) disse estar “interessado em aprender mais sobre a Bíblia”. Outra descoberta que confirma a mudança espiritual apontada por vários outros estudos recentes sobre a Geração Z é que “cristãos entre 18 e 24 anos têm os maiores níveis de confiança em contar a história da Bíblia, encontrar passagens relevantes para situações específicas e conversar com amigos e familiares sobre a mensagem da Bíblia”. O Evangelical Focus analisou mais de perto os dados fornecidos pela Pesquisa Patmos sobre o leste e sudeste da Europa (o chamado “cluster 2”) e o oeste e norte da Europa (que os autores combinaram com a América do Norte e a Austrália para formar o “cluster 5”). Europa Oriental, uma mistura de religião e rejeição “Na Europa Central e Oriental, observamos a maior disparidade entre a importância da religião e a crença em Deus. Trinta e nove por cento dizem que a religião é uma parte importante de sua vida diária, mas 80% dizem acreditar em Deus ou em um ‘poder superior'”, resumem os autores. Os 11 países analisados ​​neste bloco são Albânia, Bulgária, Hungria, Lituânia, Macedônia do Norte, Polônia, Portugal, Romênia, Rússia, Sérvia e Ucrânia. “O envolvimento com a Bíblia varia significativamente entre as grandes populações cristãs deste grupo, desde ativamente engajados a não engajados, mas interessados, até indiferentes e fechados à Bíblia. No entanto, pelo menos uma parcela da população, em todos os segmentos, vê a Bíblia como um guia útil para distinguir o certo do errado”, afirma o relatório. 77% desses países ainda dizem ser cristãos (bem acima de seus vizinhos atlânticos), embora apenas 40% admitam que a fé faz diferença em suas vidas diárias. 57% estão interessados ​​em aprender mais sobre a Bíblia e 68% acreditam que é bom que as crianças conheçam histórias da Bíblia. No entanto, 63% consideram a fé uma questão privada que não deve ser compartilhada com outras pessoas. Os países com maior número de entrevistados que são “ativos e confiantes em falar sobre a Bíblia” são a Romênia (34%) e Portugal (28%, incluídos neste cluster porque, apesar de estarem no oeste da Europa, compartilham características culturais e religiosas com países mais a leste). Os países onde a maioria das pessoas tem alguma influência do cristianismo, mas raramente vai à igreja ou lê a Bíblia, são a Rússia (26%) e a Ucrânia (21%). Entre esse tipo de pessoa, 74% consideram a Bíblia um “guia útil para distinguir entre o certo e o errado”, mas 76% também afirmam que é melhor “guardar suas crenças religiosas para si”. Dois em cada três muçulmanos entrevistados (muitos na Albânia) afirmam que a religião é importante em suas vidas, e 67% desses muçulmanos concordam que a Bíblia ajuda a distinguir entre o bem e o mal. No entanto, apenas 13% têm um exemplar em casa. Por fim, outros 9% dos entrevistados nesses países “estão quase completamente fechados à Bíblia, sem interesse em aprender mais sobre ela”. Esse perfil é mais prevalente na Lituânia (26%), Sérvia (12%) e Bulgária (11%). Europa Ocidental: o secularismo não pode impedir a abertura à fé Os números de compromisso cristão estão baixos nos 13 países da Europa Ocidental analisados ​​(Áustria, Bélgica, França, Alemanha, Irlanda, Itália, Holanda, Noruega, Eslovênia, Espanha, Suécia, Suíça e Reino Unido), que juntos formam o “cluster 5” ao lado da América do Norte (Canadá, Estados Unidos) e Australásia (Austrália, Nova Zelândia). Nesses países, a porcentagem de pessoas que consideram a religião importante em suas vidas diárias cai para metade da média global (40% contra 80%). No entanto, dois em cada três entrevistados (63%) afirmam que “definitivamente ou provavelmente acreditam em um ser superior”. 53% se identificam como “cristãos” e 44% são classificados pelos autores nas categorias de “fechados, céticos ou indiferentes”. O relatório identifica o maior comprometimento com a fé cristã e a abertura para falar sobre a Bíblia nos Estados Unidos (27% dos entrevistados) e na Itália (15%). No outro extremo do espectro, há uma rejeição cética da Bíblia na Noruega (33%), Suécia (30%), Holanda (25%) e Suíça (24%), todos países com uma clara herança protestante, mas que passaram por uma forte secularização nas últimas décadas. Nos países mais desenvolvidos e economicamente avançados do mundo, a porcentagem de jovens descritos no relatório como “ativos-incertos” é impressionante. São pessoas interessadas em aprender mais sobre a Bíblia (77%) e a definem com palavras como “sabedoria, orientação, importante”, apesar de terem dúvidas sobre sua relevância pessoal ou social. Curiosamente, quase metade dos que se identificam como muito abertos a explorar a fé cristã são jovens entre 18 e 34 anos (48%), interesse que cai para 29% entre pessoas de 35 a 54 anos e para 22% entre aqueles com mais de 55 anos. Esse aumento no interesse pela fé cristã entre a Geração Z contrasta com seu baixo nominalismo em comparação às faixas etárias mais velhas, nas quais muito mais entrevistados dizem ser cristãos, mas raramente frequentam cultos cristãos ou leem a Bíblia. Folha Gospel com informações de Evangelical Focus Fonte:  Folha Gospel